روى له الأربعة . 2169 - د س ق : السائب ( 1 ) ابن أبي السائب ، واسمه صيفي بن عابد ( 2 ) بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي ، المخزومي ، العابدي ، له صحبة . وكان شريك النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجاهلية ، وهو والد عبد الله بن السائب قارئ أهل مكة . حديثه عند مجاهد بن جبر المكي ( د س ق ) ، عن قائد السائب ، عن السائب . وقيل : عن مجاهد ( سي ) ، عن السائب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ( 3 ) . روى له أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجة .

--> ( 1 ) طبقات خليفة : 20 ، ومسند أحمد : 3 / 425 ، وتاريخ البخاري الكبير : 4 / الترجمة 2287 ، وتاريخه الصغير : 1 / 278 ، والجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1037 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 149 ، وجمهرة ابن حزم : 43 ، والاستيعاب : 2 / 572 ، وأسد الغابة : 2 / 253 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 5 ، والكاشف : 1 / الترجمة 1809 ، والمجرد في رجال ابن ماجة ، الورقة 4 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 64 ، والعقد الثمين : 4 / 499 ، ونهاية السول ، الورقة 109 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 448 ، والإصابة : 2 / الترجمة 3065 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2349 . ( 2 ) جود المؤلف ضبطها بالباء الموحدة ووضع لفظة " صح " فوقها ، وتصحفت في الإستيعاب لابن عبد البر إلى : " عائذ " ، وفي تهذيب ابن حجر إلي : " عاند " ونحو ذلك . ( 3 ) وقال ابن عبد البر : " واختلف في إسلامه ، فذكر ابن إسحاق أنه قتل يوم بدر كافرا . قال ابن هشام : وذكر غير ابن إسحاق أنه الذي قتله الزبير بن العوام . وكذلك قال الزبير بن بكار أن السائب بن أبي السائب قتل يوم بدر كافرا ، وأظنه عول فيه على ابن إسحاق ، وقد نقض الزبير ذلك في موضعين - فذكر ما يدل على إسلامه - قال ابن هشام : السائب بن أبي السائب الذي جاء فيه الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم الشريك السائب كان لا يشاري ولا يماري ، كان قد أسلم فحسن إسلامه فيما بلغنا " . ثم قال ابن عبد البر : " وقد ذكرنا أن الحديث فيمن كان شريك رسول الله صلى الله عليه وسلم من هؤلاء مضطرب جدا ، منهم من يجعل الشركة للسائب بن أبي السائب ، ومنهم من يجعلها لأبي السائب أبيه كما ذكرنا عن الزبير هاهنا ، ومنهم من يجعلها لقيس بن السائب ، ومنهم من يجعلها لعبد الله بن السائب . وهذا اضطراب لا يثبت به شئ ولا تقوم به حجة . والسائب بن أبي السائب من جملة المؤلفة قلوبهم ، وممن حسن إسلامه منهم " ( 2 / 572 - 574 ) .